Памятка мигранту от церкви

Представители Московского патриархата и молодежные организации предлагают совершенствовать межнациональные отношения и миграционную политику страны. Они говорят, что назрела необходимость создать “свод правил, регламентирующих практику оценок личностей или групп по национальному признаку, нормы поведения в общественных местах, включая проявления национальных культур”, а также разработать “интеллектуальную систему привлечения квалифицированных трудовых мигрантов из стран СНГ”.

Какой должна быть эта интеллектуальная система и что за правила будут регулировать “практику оценок личностей” не уточняется. Но мне кажется, идея РПЦ более широка, чем вопрос выработки свода правил поведения. Здесь замахиваются на общую политику, в том числе и в миграционной сфере. Речь идет о программе культурной интеграции, обучении русскому языку, пресечении нелегальной миграции.

Как это соотносится со сводом правил поведения, непонятно. Отслеживать и выдворять из страны нелегальных мигрантов — это полицейская функция, которую осуществляет любое государство независимо от того, какую роль в стране играет церковь, действует ли в стране политика интеграции. Это прерогатива любого государства, у которого есть границы и государственный суверенитет, и миграционное законодательство. Зачем в это вмешиваться церкви и профанатским объединениям — не очень понятно.

Также высказано предложение не допускать возвращения ранее выдворенных лиц. Но это и так соответствует действующему законодательству, ныне действующая миграционная политика это предусматривает. Или это некие ритуальные высказывания, которым разбавили морализаторство по поводу свода правил? Условно говоря, собрали и записали все, что знали на заданную тему, — “Приезжие в России”.

Горячо можно было бы поддержать стремление РПЦ работать в сфере адаптации мигрантов в социум: помогать в бытовых вопросах, обучении, решении жилищных, социально-трудовых проблем. Так делают многочисленные церковные организации на Западе — на грантовые средства госбюджета и благотворителей, с привлечением волонтеров (про это я писал в предыдущем посте). Однако, к сожалению, речи об этом в России пока никто не ведет. Это работа незаметная, а в России — и непопулярная, ей “не наживешь палат каменных”.

Чтобы разрешать вопросы, связанные с мигрантами, в документе предлагается создать “Совет народов России”. В него должны войти “на основе критериев представительства, соразмерных объективному соотношению в России народов и религиозных групп, при недопущении дискриминации любых групп, желающих участвовать в диалоге”.

У нас некое поветрие: если один орган теряет легитимность и вес в политической системе страны, то создается параллельный орган. Когда Госдума стала “ручной”, была создана Общественная палата. Видимо, в Общественной палате уделяют недостаточное внимание религиозным вопросам, поэтому теперь подумывают создать Религиозную палату народов России. Почему такие вопросы нельзя решать в действующих органах власти — непонятно, тем более, что священнослужители теперь получили возможность избираться в парламенты разных уровней.

Но и на этом идеи не кончаются: в РПЦ предложили “использовать возможности неформальных молодежных объединений, в том числе этнических и религиозных, для организации добровольных народных дружин по охране общественного порядка, проводить работу по ликвидации юридической безграмотности и искоренению правового нигилизма в неформальных средах”. Заигрывание церкви с фанатскими организациями вряд ли пойдет ей на пользу. Стоит ли перед РПЦ вопрос: как церковь относится к ксенофобским, если не сказать жестче, выходкам этих неформальных объединений? Возможно ли такое, что представители конфессии выйдут на “Русский марш”? А ведь к своду правил для приезжих (из-за которого вся дискуссия и началась) эти идеи или намерения не имеют отношения. Да и вообще было бы более понятно, если бы РПЦ озаботилась не межнациональными проблемами, а, скажем, коррупцией и мздоимством, о которых в России не кричит разве что глухонемой.

Никита МКРТЧЯН