Нассим Талеб: Как продается добродетель

Впро­чем, бы­ва­ет ли­це­ме­рие и по­ху­же:

Когда вы­став­ля­ют себя об­раз­цом доб­ро­де­те­ли, не при­ни­мая по­след­ствий соб­ствен­ных по­ступ­ков.

Об этом мы и по­го­во­рим се­год­ня: об экс­плу­а­та­ции доб­ро­де­те­ли для улуч­ше­ния ими­джа, для лич­ной вы­го­ды, ка­рье­ры, по­вы­ше­ния со­ци­аль­но­го ста­ту­са, и о си­ту­а­ци­ях, когда че­ло­век из­бе­га­ет нега­тив­ных по­след­ствий.

Я знаю людей, ко­то­рые, в от­ли­чие от Зон­таг, сле­ду­ют своим идеям, на­при­мер, Ральф Ней­дер живет так же, как в XVI веке жили ев­ро­пей­ские мо­на­хи.

Если че­ло­век счи­та­ет, что его тео­рия верна, окру­жа­ю­щий мир можно пол­но­стью иг­но­ри­ро­вать. При этом то, как его идеи от­ра­жа­ют­ся на жизни дру­гих людей, его не вол­ну­ет — идеи так важны, что де­ла­ют вас оли­це­тво­ре­ни­ем доб­ро­де­те­ли, дают ста­тус, ко­то­рый поз­во­ля­ет пле­вать на то, что про­ис­хо­дит с дру­ги­ми.

Пред­по­ло­жим, некто по­мо­га­ет бед­ным. Он со­став­ля­ет пре­зен­та­ции в PowerPoint, ездит с ними на меж­ду­на­род­ные кон­фе­рен­ции, ре­зуль­та­том ко­то­рых ста­но­вят­ся новые пре­зен­та­ции и новые кон­фе­рен­ции. И такая де­я­тель­ность поз­во­ля­ет пол­но­стью иг­но­ри­ро­вать соб­ствен­но бед­ных людей, ведь он их ни­ко­гда не встре­тит. А если встре­тит, то его ра­бо­та дает ему ин­дуль­ген­цию — кон­крет­но­го бед­ня­ка можно и уни­зить.

Из­вест­но, что Хил­ла­ри Мон­сан­то-Маль­ме­зон, более из­вест­ная как Хил­ла­ри Клин­тон, счи­та­ла воз­мож­ным орать на аген­тов сек­рет­ной служ­бы. А недав­но мне рас­ска­за­ли, что из­вест­ный со­ци­а­лист-эко­лог между лек­ци­я­ми о спра­вед­ли­во­сти и ра­вен­стве уни­жал офи­ци­ан­тов.

Де­тиш­ки бо­га­тых ро­ди­те­лей из элит­ных кол­ле­джей об­ли­ча­ют “белые при­ви­ле­гии”, но по­че­му-то ни один из них не по­сле­до­вал со­ве­ту ре­жис­се­ра Ди­не­ша Д'Сузы: про­сто взять и усту­пить свое место сле­ду­ю­ще­му в спис­ке аби­ту­ри­ен­ту из числа мень­шинств.

Сфор­му­ли­ру­ем прин­цип:

Если ваша лич­ная жизнь про­ти­во­ре­чит вашей ин­тел­лек­ту­аль­ной по­зи­ции, то грош цена вашей по­зи­ции.

И еще:

Если ваши лич­ные по­ступ­ки не укла­ды­ва­ют­ся в общую мо­дель, то ваша общая мо­дель — ерун­да.

Это ка­са­ет­ся не толь­ко этики, но и пе­ре­да­чи ин­фор­ма­ции: если про­да­вец ав­то­мо­би­ля пы­та­ет­ся про­дать вам аме­ри­кан­скую ма­ши­ну, а сам ездит на Honda, по­хо­же, у него что-то не так.

Торговцы добродетелью

В ван­ной ком­на­те любой сети оте­лей, от Ар­ген­ти­ны до Южной Аф­ри­ки, есть пла­ка­тик, при­зы­ва­ю­щий “за­щи­тить окру­жа­ю­щую среду”. Он при­зы­ва­ет не от­прав­лять по­ло­тен­це в стир­ку каж­дый день, а по­поль­зо­вать­ся им по­доль­ше, по­сколь­ку это поз­во­ля­ет эко­но­мить де­сят­ки тысяч дол­ла­ров в год.

Таким об­ра­зом, про­да­вец го­во­рит о со­хра­не­нии при­ро­ды, имея в виду свою вы­го­ду. Воз­мож­но, они и за­бо­тят­ся об окру­жа­ю­щей среде, но можно дер­жать пари, что, если бы это не было им вы­год­но, они бы не пи­са­ли об этом в каж­дом но­ме­ре.

Ли­це­мер­ная ре­клам­ная доб­ро­де­тель те­перь пря­чет­ся за про­бле­ма­ми че­ло­ве­че­ства — это ни­ще­та (осо­бен­но дет­ская), раз­ру­ше­ние окру­жа­ю­щей среды, нера­вен­ство мень­шинств под пятой ко­ло­ни­аль­ных дер­жав и ка­кой-то пока неиз­вест­ный ген­дер.

Но доб­ро­де­тель — это ведь не пред­мет ре­кла­мы, не ин­ве­сти­ци­он­ная стра­те­гия и не схема со­кра­ще­ния рас­хо­дов. Это даже не про­да­жа книг (или, того хуже, би­ле­тов на кон­цер­ты).

Тут у меня воз­ни­ка­ет во­прос: по­че­му, если вспом­нить эф­фект Линди, рань­ше мы не ви­де­ли в текстах этой по­каз­ной доб­ро­де­те­ли? Как так вышло, что это новое яв­ле­ние? Ну ладно, не новое, но в про­шлом оно не было так рас­про­стра­не­но. По­смот­рим Еван­ге­лие от Мат­фея, главы 5 и 6:

“Смот­ри­те, не тво­ри­те ми­ло­сты­ни вашей пред лю­дь­ми с тем, чтобы они ви­де­ли вас: иначе не будет вам на­гра­ды от Отца ва­ше­го Небес­но­го”.

“Итак, когда тво­ришь ми­ло­сты­ню, не труби перед собою, как де­ла­ют ли­це­ме­ры в си­на­го­гах и на ули­цах, чтобы про­слав­ля­ли их люди. Ис­тин­но го­во­рю вам: они уже по­лу­ча­ют на­гра­ду свою. У тебя же, когда тво­ришь ми­ло­сты­ню, пусть левая рука твоя не знает, что де­ла­ет пра­вая, чтобы ми­ло­сты­ня твоя была втайне; и Отец твой, ви­дя­щий тай­ное, воз­даст тебе явно”.

Доб­ро­де­тель без сме­ло­сти — это урод­ство, так трусы одоб­ря­ют пуб­лич­ную доб­ро­де­тель в по­ни­ма­нии СМИ, по­то­му что бо­ят­ся по­сту­пать иначе. Их тру­сость ме­ша­ет им вы­сту­пать про­тив си­рий­ско­го от­де­ле­ния Аль-Ка­и­ды, по­то­му что ка­кие-ни­будь кри­ку­ны на зар­пла­те у са­у­дов­цев об­ви­нят их в пу­ти­низ­ме, ра­сиз­ме и ан­ти­де­мо­кра­тич­но­сти, и их под­верг­нут ост­ра­киз­му.

На­сто­я­щая доб­ро­де­тель тре­бу­ет му­же­ства, а зна­чит, она об­ре­че­на быть непо­пу­ляр­ной. Со­вер­шен­ная доб­ро­де­тель в наши дни под­ра­зу­ме­ва­ет по­зи­цию, про­ти­во­ре­ча­щую об­ще­ствен­но­му мне­нию.

На­при­мер, это борь­ба с Monsanto и ее аген­та­ми, ко­то­рые кри­чат, что “спа­са­ют детей” сво­и­ми ядо­ви­ты­ми про­дук­та­ми, так что любой, вы­сту­па­ю­щий про­тив них, может по­лу­чить клей­мо де­то­убий­цы.

Чем до­ро­же вам об­хо­дит­ся доб­ро­де­тель, тем силь­нее ваша по­зи­ция, осо­бен­но если кон­фликт стоит вам ре­пу­та­ции. Если ради ре­пу­та­ции нужно по­жерт­во­вать соб­ствен­ной це­лост­но­стью, черт с ней с ре­пу­та­ци­ей

Ис­тин­ная доб­ро­де­тель за­клю­ча­ет­ся в том, чтобы быть доб­рым к тем, кем пре­не­бре­га­ют дру­гие, к тем, кто ока­зы­ва­ет­ся вне фо­ку­са вни­ма­ния мейн­стримной бла­го­тво­ри­тель­но­сти.

Под­го­то­ви­ла Тая Аря­но­ва

Нассим ТАЛЕБ, американский экономист и трейдер, автор теории “Черного лебедя”