Рейдерская атака... на УПЦ. По-христиански!

После ухудшения состояния здоровья митрополита Киевского и всея Украины, предстоятеля Украинской православной церкви Владимира в УПЦ начались странные вещи. А точнее на последних двух заседаниях Синода под председательством митрополита Одесского и Измаильского Агафангела были сделаны попытки отстранить Владимира от управления церковью. Впрочем, запланированное на вчера очередное заседание Священного Синода УПЦ под председательством Агафангела митрополит Владимир отменил. “Настоящим письмом сообщаем, что заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, назначенное на 21 февраля 2012 года Преосвященным Агафангелом, митрополитом Одесским и Измаильским, Нами отменено”, — говорится в письме предстоятеля УПЦ Владимира (полностью письмо читайте на сайте — http://risu.org.ua). Вместе с тем, руководитель пресс-службы УПЦ Василий Анисимов сообщил “Радио Свобода”, что собрание архиереев Церкви все равно состоится. О ситуации, сложившейся в УПЦ, мы беседуем с доктором философских наук, профессором, заведующим отделом проблем религиозных процессов в Украине Института философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины Людмилой Филипович.

— Людмила Александровна, что сейчас происходит в УПЦ?

— Ссылаясь на болезнь и недееспособность предстоятеля Украинской православной церкви митрополита Владимира, недавно была сделана попытка отстранить его от руководства церковью. Действительно, митрополит болен, но не настолько, чтобы не быть в курсе тех событий, которые происходят в УПЦ, и не руководить процессами. Тем более, что динамика состояния его здоровья улучшается. Мы видим, что он возвращается к активной предстоятельной жизни в своей церкви. На днях в больнице даже состоялись встречи с дипломатическими деятелями, представителями разных епархий, общественных организаций. Без шума, шумихи и скандалов митрополит Владимир мудро решает вопросы в УПЦ, обращаясь с пастырскими письмами к верным и особенно к Синоду своей церкви. Я думаю, что порядок в УПЦ будет восстановлен в ближайшее время.

— С вашей точки зрения, чем вызваны попытки отстранить митрополита Владимира?

— Лакомый кусок, которым является Украина для православного мира, всех соблазняет. Давайте прямо скажем — рейдерская атака на УПЦ или определенная духовная, организационная агрессия была совершенна со стороны Московской церкви. Мне вообще трудно понять “братскую” любовь патриарха Кирилла, который в такое сложное время для украинского православия, когда УПЦ вынуждена определенное время жить без покровительства и эффективного участия предстоятеля, усложняет ситуацию всередине этой церкви. Вместо братской помощи мы видим вовсе не братский жест в сторону УПЦ. На всякие проявления небратского отношения и желание агрессивно захватить или навязать свою власть митрополит Владимир дал мудрый, спокойный отпор.

Православный мир — это своеобразная конгломерация разнообразных православных церквей. Центр тяжести все время колеблется между Вселенским патриархом и теми церквями, которые его поддерживают, и Московским патриархом и теми церквями, которые его поддерживают. Украинскую церковь в данной ситуации просто решили использовать для того, чтобы усилить позиции одного крыла и ослабить другое крыло. Я думаю, что украинская церковь не может быть аргументом или игрушкой в руках каких-то геополитических противостояний, она является абсолютно самодовлеющей с хорошими, древними традициями. Украинская церковь имеет право на свою автономность, а затем, мы надеемся, и на самостоятельность, полную автокефалию.

— Присутствуют ли в этой геополитической борьбе украинские интересы?

— Издавна украинский народ является православным народом. Он всегда присутствовал на религиозной карте мира. Просто сейчас статус украинского православия пока не такой, чтобы быть “активным игроком” на этой карте. Без полномочий или без каких-то официальных статусов люди или организация, тем более церкви, часто имеют значительно больший вес, чем те, которые наделены всеми этими внешними атрибутами. Я думаю, что митрополит Владимир, УПЦ пользуются колоссальным церковным, моральным авторитетом среди православных мира. Визит апостольского нунция к митрополиту во время его болезни в больницу говорит о том, что и католики его воспринимают на очень высоком уровне.

— Насколько реален раскол УПЦ?

— Опасность раскола существует. Я бы скорее назвала этот процесс отколом. Может просто отойти часть иерархов (еще неизвестно, поддерживают ли их епархии, в которых они руководят). Я имею в виду часть православия на Юге и Востоке Украины. Но я категорически против раскола. То, что удавалось митрополиту Владимиру удержать в рамках одной структуры людей с разными политическими ориентациями, — это его большая заслуга. Думаю, он приложит максимум усилий, чтобы не произошел новый раскол (он об этом постоянно говорит), потому что идти путем 1992—1993 гг., то есть дважды наступать на одни и те же грабли, абсолютно бесперспективно. Если же какая-то часть захочет отойти от УПЦ, думаю, нет смысла их держать. Во всем православном мире есть замечательная форма — экзархатов для тех людей, которые не принимают Украинскую поместную церковь. Пусть бы существовали экзархаты Московского патриархата, Вселенского патриархата. Тем более, такие идеи уже присутствовали в свое время, но так и не были реализованы. Люди, которые не воспринимают Украинскую церковь, могут абсолютно спокойно быть прихожанами этих экзархатов.

— Чем может угрожать ситуация в УПЦ для всего украинского православия?

— Хочу всем нам пожелать терпения. Такие сложные трансформации, которые в настоящий момент переживает религиозная, духовная Украина, не происходят сломя голову, на протяжении каких-то десятка или двух десятков лет. Для того чтобы они завершились разумно, нужно не одно поколение. Ясно, что все православные в Украине ожидают объединения в одну православную церковь.

Иван КАПСАМУН