Чувствуют ли русские свою ответственность за миллионы судеб, раздавленных идеологией? Той идеологией, которую русские на своих штыках и в лице политических советников принесли в Азию.
К датам, связанным с войной между Гитлером и Сталиным, стало хорошим тоном публиковать тексты о том, что война началась раньше. Каждый год 22 июня или 9 мая практически каждый респектабельный автор считает своим долгом выступить с колонкой — ну или хотя бы со статусом в фэйсбуке — на тему “ещё два года”. Мол, пока храбрые британцы сражались с нацистами, большевики за счёт великого русского народа этих самых нацистов снабжали сырьём и продовольствием, да ещё и обеспечивали им спокойную обстановку на востоке Европы.
Иными словами, в русской культуре сформировалась публицистическая привычка — для русского читателя “отталкивать” начало главной войны 20-го века на два года в прошлое, к 1939-му. Русских-то в течение жизни нескольких поколений приучали к устойчивой реакции на слова “22 июня 1941 года ровно в четыре утра...”. Как будто до этого была мирная жизнь, а потом момент — бац — и вероломное нападение коварных гитлеровцев на ничего не подозревающих, наслаждающихся летом и выходным днём сталинистов.
И это хорошо, что два года — с 1939-го по 1941-й — стали предметом для дискуссии в русской культуре. Но было бы ещё лучше, если бы и годы после 1945-го и, допустим, до 1953-го стали предметом для такой же дискуссии. Причём до 1953-го — имеется в виду не март, когда Сталин умер, а июль — когда окончилась война на Корейском полуострове.
Казалось бы — ну причём тут ещё и война на Корейском полуострове? Так вот, война на Корейском полуострове тут притом, что носители русской культуры пока ещё не вполне осознают, у каких народов к ним, так сказать, накопились претензии в связи с разделом планеты между Системами в ходе второй мировой войны.
К маю 1945-го Советский Союз освободил от нацистов часть Европы — и оставил эту часть за собой. Освобождённые в Европе народы до сих пор не простили русским, что принесённая русскими Система воцарилась на территории этих народов. До сих пор государства этих народов руководствуются в своей политике страхом: русские слишком близко, русские не изменились.
А вот к сентябрю 1945-го Советский Союз освободил от японцев часть Азии. И попытался оставить эту часть за коммунизмом. Удалось — не полностью, но власть Мао в континентальном Китае и власть Кима на севере Кореи — это русские подарочки китайским и корейскому народам.
Причём ситуацию с русским вмешательством в китайские дела осложняет ещё и тот факт, что это вмешательство — не сталинская идея. Вернее, экспорт большевизма в Китай — был одной из главных сталинских забот. Но вообще грубое вмешательство русских в китайские дела и попытки русского участия в разделе Китая начались ещё во времена Династии. А у китайских политических руководителей — и Мао в этом был, пожалуй, отщепенец — есть очень интересная черта: они суммируют опыт предыдущих поколений политических руководителей и от этой суммы играют на международной арене. Что они могут теперь думать о русских? Чего они ожидают от русских?
Когда русское государство было могущественным, оно считало для себя возможным делить Китай с другими, как пирог. Когда русское государство стало русским советским государством и тоже могущественным, оно считало для себя возможным экспорт в Китай угодной Системы, выбор среди китайских товарищей одного — Мао — и, фактически, вручение ему абсолютной власти над страной. Теперь русское государство — русское постсоветское, теперь оно слабое и теперь оно заявляет о своём желании вновь стать могущественным и декларирует дружбу, вплоть до союзничества с Китаем. Вряд ли китайцы когда-либо поверят, что эти декларации — искренние. И вряд ли забудут, как унижен был Китай в том числе и русскими. Причём русскими — при двух разных, антагонистичных Системах у русских. А что было дважды, то вполне может быть и трижды.
И уже второй вопрос — естественно, второй для китайских политических руководителей — сколькими жизнями Китай заплатил за русское советское вмешательство. Романовы-то преследовали в Китае меркантильные интересы, а вот Сталин и Мао... Считается, что жертвами режима Мао в Китае стали 70 миллионов человек. Эти люди погибли в ходе экономических экспериментов Мао, репрессий, культурной революции.
Жертв коммунистических экспериментов в Корее — меньше. Но корейцы страдают дольше — Корейская народно-демократическая республика в отличие от Китайской народной республики на экономические реформы и политические послабления после смерти основателя не пошла. И двадцать четыре с половиной миллиона человек живут там и сейчас на грани голода, в условиях жестокого тоталитарного — когда-то просоветского — режима и в практически полной изоляции от остального мира.
Вдумайтесь: двадцать четыре с половиной миллиона человек.
Вообще интересное число, не правда ли? Это почти как потери Советского Союза в войне, которую русские называют великой отечественной. То есть двадцатью миллионами человек Сталин “расплатился” в Европе за спасение от нацистов, которым сам же помогал готовиться к войне и воевать, ну а в Азии — конкретно в Корее — как бы в компенсацию двадцать миллионов человек до сих пор в заложниках у Сталина, хотя он и умер давно.
Итак, в результате Великой отечественной войны русское отечество со своими порядками в очередной раз немного расползлось — и в Европе, и в Азии.
За Варшаву, Прагу, Братиславу, Будапешт и угнетение других в Европе носители русской культуры всё-таки расплачиваются. Быстрота, с которой соответствующие народы “сбежали” от Москвы в евро-атлантические структуры, — тому доказательство. А вот Пекин и Пхеньян...
Китай уже превратил Россию в свой сырьевой придаток. То есть можно сказать, что русские и тут расплачиваются. И будут расплачиваться ещё долго — вот просто за то, что именно Мао провозгласил своё государство со столицей в Пекине 1 октября 1949-го.
Тем временем, на севере Кореи правит уже третий Ким. Эту “династию” на полуостров принесли русские советские штыки и штыки Мао — в конечном счёте, тоже русские советские. Июль 1953-го — месяц рождения этой “династии”. Тогда было объявлено о перемирии на Корейском полуострове. Война же в Корее началась в 1950-м и была следствием желания русского советского государства распространить свою Систему и на этот народ.
И, конечно, Корея не превратит Россию в свой сырьевой придаток, даже если когда-нибудь объединится. Но политически и морально за Ким Ир Сена, Ким Чен Ира и Ким Чен Ына — то есть за Пхеньян — носители русской культуры ещё корейцам ответят.
Дмитрий ЛИТВИН